Perinteiset reseptit

Soodakielto: ihailtava vai liian tunkeileva?

Soodakielto: ihailtava vai liian tunkeileva?

New Yorkin pormestari Michael Bloomberg herätti kansallisia kiistoja ilmoittaessaan lainsäädäntöehdotuksesta, joka kieltää sokeristen juomien myynnin yli 16 unssia sisältävissä astioissa liikalihavuusepidemian hidastamiseksi.

Jos ehdotus hyväksytään, ravintolat, elokuvateatterit, stadionit, delit ja katukauppiaat eivät voi myydä erittäin suuria sokerijuomia-joko suihkulähteenä tai pulloissa ja tölkeissä-maaliskuusta 2013 alkaen. Lain rikkominen voi johtaa jopa 200 dollarin sakolla. Elintarvikkeita ja lähikauppoja ei sovelleta, jolloin kuluttajat voivat edelleen varastoida 2 litran pulloja paikallisessa supermarketissaan. ja kielto ei vaikuttaisi ruokaviinien, hedelmämehujen, maitopohjaisten juomien tai alkoholijuomien myyntiin.

Tämä ei tarkoita, että newyorkilaiset eivät voi juoda yli 16 unssia soodaa kerrallaan. Jos he niin haluavat, he voivat saada täyttöjä-jopa ilmaisia ​​täyttöjä, jos ravintola tarjoaa niitä-tai ostaa kaksi pienempää juomaa erittäin suuren juoman sijasta. Kiellon arvostelijat väittävät, että jos ihmiset haluavat juoda valtavan määrän soodaa, he löytävät tavan tehdä se joka tapauksessa; mutta Bloomberg toivoo, että poistamalla mukavuus saada kaikki tämä sooda yhteen isoon säiliöön lannistaa ihmiset kuluttamasta niin paljon.

Tällä hetkellä yli puolet New Yorkin aikuisista on lihavia tai ylipainoisia The New York Timesin mukaan, ja pormestari uskoo, että on aika tehdä asialle jotain. "New York Cityn tarkoituksena ei ole vääntää käsiäsi", Bloomberg väitti. "Se on jotain tekemistä."

Tämä ei ole ensimmäinen kiistanalainen askel, jonka Bloomberg on ottanut kannustaakseen terveelliseen ruokavalioon. Näitä terveysarvioita, joita näet ravintolan ikkunoissa? Bloomberg vaati heitä sijoitettavaksi sinne. Hän kielsi myös keinotekoiset transrasvat ravintolaruoassa. Vuonna 2010 hän yritti kieltää elintarvikeleimojen käyttämisen soodalle, ja viime vuonna hän vaati sokerijuomien korkeampaa veroa - kumpikaan näistä ehdotuksista ei hyväksytty.

Miksi sooda?
McDonald's kiisti Bloombergin kiellon viime viikolla, kun yritys twiittasi: "@MikeBloomberg Luotamme asiakkaisiimme tekemään heille parhaita valintoja." Ongelma on kuitenkin se, että kuluttajat eivät ole tehneet oikeita valintoja. Yksi joka kahdeksasta kuolemasta Amerikassa johtuu sairaudesta, joka liittyy suoraan ylipainoon ja liikalihavuuteen. Ja sokeripitoisten juomien kulutus - joka liittyy painonnousuun ja diabetekseen - edistää tätä tilastoa.

Nancy Huehnergarth, New Yorkin osavaltion terveellisen ruokavalion ja fyysisen aktiivisuuden liiton perustaja ja toimitusjohtaja, selitti, miksi on järkevää kohdistaa sokeripitoisia juomia Huffington Postissa: "Ne eivät ole ravitsevia eivätkä luo täyteyden tunnetta, ja siksi voi lisätä salaa satoja lisäkaloreita joka päivä. Amerikkalaiset kuluttavat 200–300 kaloria enemmän päivittäin kuin 30 vuotta sitten, ja suurin yksittäinen lisäys johtuu sokerijuomista, vuoden 2005 tutkimuksen mukaan.

Ei ole yllätys, että juomme liikaa makeaa. Kuten taudin torjunta- ja ennaltaehkäisykeskusten äskettäinen infografiikka kuvaa, keskimääräisen ravintolasoodan koko oli 1950 -luvulla noin 7 unssia; tänään se on 42 unssia. Koska maamme tarjoilukoko on niin tyhjä, on vaikea sanoa ei.

Yleisön vastaus
Ei ole yllättävää, että Bloombergin äskettäinen ilmoitus on johtanut julkiseen paheksuntaan siitä, että hallitus ottaa meiltä vapauden ja ottaa askeleen liian pitkälle henkilökohtaiseen elämäämme. Toiset ovat ilmaisseet tukensa pormestarin rohkealle toiminnalle. Alec Baldwin kiitti Bloombergin ehdotusta Huffington Postin artikkelissa perjantaina: "Luulen, että pormestari Michael Bloomberg on oikeassa. Ainakin hengessä. Tarve ymmärtää ja sitten päättäväisesti toimia viimeisimpien sokerin kulutusta, diabetesta, yleisiä ravitsemussuuntia ja politiikkoja koskevien havaintojen mukaan. , ja Yhdysvaltojen liikalihavuusepidemian aiheuttama kansanterveyskriisi on kiireellinen. "

Tarkastellaksemme ongelmaa, analysoimme erilaisia ​​argumentteja, joita esitetään siellä sekä toimenpiteen puolesta että vastaan:

"Jos ihmiset haluavat olla lihavia, heidän pitäisi sallia olla lihavia. Tämä on Amurrica!"
"Olemme vapauteen perustuva maa", sanovat ehdotetun soodakiellon kriitikot. "Tämä loukkaa oikeuksiamme." Ensinnäkin, emme ole koskaan olleet "vapaita". Jos haluat asua täällä, sinun on noudatettava tiettyjä sääntöjä. Emme ole koskaan saaneet tehdä mitä helvettiä haluamme. Sinun on käytettävä turvavyötä autossa; muuten saat lipun. Sinun on myös käytettävä kypärää monissa osavaltioissa, jos ajat polkupyörää - et voi vain sanoa: "Se on minun pääni. Jos haluan murtaa sen auki, minun pitäisi sallia murtaa se auki." Sinulla ei saa olla runsaasti heroiinia, kokaiinia tai crackia. Et saa juoda humalaisesti ympäriinsä naapuruston ympärillä avoimen 40 unssin Budweiserin kanssa tai kakkailla metroasemalla, vaikka kumpaakaan näistä asioista ei pidettäisi kovin epätavallisena New Yorkissa.

Nämä lait on luotu hyödyttämään muita, ei vain niitä noudattavia henkilöitä-ja joskus hyöty ei liity terveyteen vaan taloudellisesti. Washington Postin mukaan 36 prosenttia amerikkalaisista on liian ylipainoisia, ja ylipainoon liittyvien sairauksien hoito maksaa Yhdysvalloille 190 miljardia dollaria vuodessa. Jos saat vakuutuksesi työnantajasi kautta, liikalihavuus lisää sairausvakuutustasi keskimäärin 150 dollarilla vuodessa 1998 dollarissa, Stan Dorn Urban Instituten raportin mukaan.

Joten vaikka jotkut ihmiset voivat väittää, että heidän terveytensä on heidän omaa liiketoimintaansa, ne, joilla on epäterveellisiä elämäntapoja - ei pelkästään liiallinen syöminen - vaikuttavat lompakostamme tulevaan terveydenhuollon hintalappuun. Noin 36 prosenttia amerikkalaisista aikuisista ja 17 prosenttia amerikkalaisista lapsista on lihavia, joten voidaan sanoa, että meillä on kallis kriisi käsissämme.

Jos nyt väität sen sijaan, että tämä strategia on liian tunkeileva, sinulla voi olla pointti. Jos hallitus voi rajoittaa soodan kokoa, kuka sanoo, että se ei aio kertoa sinulle, kuinka paljon alkoholia voit nauttia illallisella tai kuinka suuri juustokakkuviipaleesi pitäisi olla, kun tuhlaat jälkiruokaa ravintolassa? Ehkä haluan tuon jättimäisen juustokakun syntymäpäivälleni, koska en tyypillisesti nauti siitä. En aio tilata kahta; se on absurdia. Mutta eikö minun pitäisi sallia syödä liikaa, jos haluan tätä erityistä tilaisuutta varten? Bloombergin ehdotus voisi ylittää tämän hienon rajan ihmisten suojelemisen ja heidän kykynsä tehdä valintoja välillä.


Keskiviikko 29. kesäkuuta 2016: Valtion on ansaittava heimojen luottamus, LePagen roskaruokakielto, luotava avoin maailma

Yhteisönä, joka uskoo, että jokaisessa ihmisessä oleva valo on otettava vastaan, ei sammutettava, Midcoast -ystävien kokouksen kveekerit ovat esittäneet kehotuksen toimintaan, keskinäiseen tukeen ja koulutukseen oikeudenmukaisemman ja myötätuntoisemman yhteiskunnan luomiseksi.

Kaikki identiteetit ja henkilökohtaiset ilmaisut voivat opettaa meille ystävyydestä, siitä, kuinka olla lämpimiä ja hyväksyviä toistensa kanssa ja kuinka jakaa läheisyys Jumalan kanssa ja antaa rakastavaa ystävällisyyttä toisilleen. Avaamme kokoushuoneemme ovet kaikille identiteetistä, ilmaisusta tai etnisestä taustasta riippumatta. Maailma ei kuitenkaan ole avoin - ei riitä, että etsimme rakasta yhteisöä seiniemme turvaan.

Pitkäaikaisina liittolaisina tai Maine'n queer- ja trans -yhteisöjen jäseninä meidän on pidettävä itsemme vastuullisina tunnustamaan ja purkamaan sorron järjestelmät, jotka mahdollistavat vihan, väkivallan ja yksittäisten valojen tukahduttamisen omahyväisyyden, tietämättömyyden ja pelon kulttuurin kautta. Jos olet queer, trans tai latinx, tiedä, että sinulla on paikka yhteisössämme. Jos olet liittolainen mille tahansa riskiryhmälle, tiedä, että sinulla on aktiivinen ja jatkuva vastuu kouluttaa itseäsi ja muita avoimuuteen ja eri identiteettien vahvistamiseen. Jos työskentelet ja rukoilet maailman puolesta, jossa ei ole väkivaltaa ja syrjintää, muista, että vapautuksesi on sidottu kaikkien vapautumiseen.

Väkivallan ja äkillisen kuoleman edessä tragedia kehottaa meitä toteuttamaan uskomuksia - rukouksen, ruokapöydän ja nojatuolin lisäksi. Ole liittolainen. Varmista, että elämässäsi on rakastettu yhteisö.

James Matlack

Alianne Harper

LePagen roskaruokakielto

Kuvernööri Paul LePage on sanonut, että liittohallituksen kiellosta huolimatta hän aikoo estää yksipuolisesti SNAP -osallistujia käyttämästä etujaan roskaruoan ja soodan ostamiseen. Ensinnäkin on ihailtavaa olla huolissaan ihmisten terveydestä, mutta se ei selvästikään ole syy.

Kuitenkin, onko kukaan harkinnut seuraavaa? Miten EBT -kortit ohjelmoidaan tunnistamaan roskaruoka ja sooda? Miten tuhannet kauppiaat osavaltiossa määrittävät, mikä on roskaruokaa? Miten noudattamista valvotaan?

Ehkä tärkein kysymys on kuitenkin se, että kuvernööri uhmasi Yhdysvaltain maatalousministeriötä laittomasti ja uhkaa miljoonien liittovaltion dollareiden menetyksen SNAP: lle. Ohjaamalla Mainen terveys- ja henkilöstöministeriön toteuttamaan esityslistansa hän kehottaa valtion työntekijöitä rikkomaan lakia. Sitten kuvernööri ja DHHS velvoittavat kauppiaat olemaan myymättä roskaruokaa ja soodaa SNAP -vastaanottajille yksityishenkilöitä rikkomaan lakia.

Mitä vanhemmat sitten kertovat lapsilleen? On hyvä rikkoa lakia, jos kuvernööri rikkoo lakia. Ajattele tätä viestiä riippumatta tapauksen kyseenalaisista perusteista. Tätäkö haluamme opettaa lapsillemme?

Mark D.Roth

Sijoitetun valinnan äänestystuki

Neljäkymmentä vuotta sitten, ilman paperia ja lyijykynää, olin osa tiimiä, joka järjestää opiskelijavaaleja yliopistossani. Kun kussakin tehtävässä oli vähintään kuusi ehdokasta, käytimme sijoitusvalinnan muotoa, joka tunnetaan nimellä ”yksi siirrettävä ääni”, varmistaaksemme, että suosituimmat ehdokkaat valittiin kuhunkin tehtävään.

Siitä lähtien olen kyseenalaistanut, miksi äänestäjämme sallii itsensä pitää yhden valinnan pakkopaidassa. Jos haluan tukea vihreiden tai liberaalipuolueen ehdokkaita, miksi sen pitäisi myös kieltää minut ilmaisemasta mieltymykseni demokraattien ja republikaanien ehdokkaiden välillä?

Useimmat äänestäjät eivät pidä pakottamisesta kaksisuuntaiseen valintaan. He haluavat ilmaista mieltymyksensä täysin ja tarjota tasapuoliset toimintaedellytykset, joiden avulla kaikki ehdokkaat voidaan arvioida oikeudenmukaisesti. Jos meillä olisi paremmuusjärjestyksessä tapahtuva äänestys, tämä kaikki olisi institutionalisoitu.

Kilpailuissa, joissa on enemmän kuin kaksi ehdokasta, sijoitusvalinnan tärkein etu on hyväksyttävimmän ehdokkaan valitseminen vähiten edullisen sijaan. Mutta tämän järjestelmän on myös osoitettu mullistavan äänestäjien sitoutumisen kannustamalla ehdokkaita tavoittamaan ydintukijoukkonsa yli houkuttelemaan laajemman kannan mieltymyksiä saadakseen enemmistöäänen.

Hyväksymällä paremmuusjärjestyksessä äänestyksen Maine ottaisi uuden asianmukaisen askeleen kohti vaalijärjestelmämme nykyaikaistamista. Yhteiskuntamme on liian monimuotoinen ja monimutkainen, jotta se voi rajoittua kahteen realistiseen valintaan kullakin vaalijaksolla. Liity mukaan 21. vuosisadan äänestysliikkeeseen.

Brian Meadows

Valtion on ansaittava heimojen luottamus

Luin kiinnostuneena 22. kesäkuuta BDN: n pääkirjoitusta heimojen suvereniteetin ja heimo- ja valtiosuhteiden uudelleenneuvottelusta. Tämä ongelma perustuu "luottamukseen". Vuonna 1794 Massachusettsin liittovaltio teki sopimuksen Passamaquoddy -heimon kanssa, jättäen syrjään noin 30 000 hehtaarin maata Washingtonin piirikunnassa käyttämällä termiä "ikuisesti". No, "ikuisesti" kesti noin 26 vuotta, kun Maine erosi Massachusettsista. Juuri tämä johti lopulta siihen, että Maine Indian Lands Claim -tapaus päättyi vuoden 1980 sovintolakiin.

Sovittelulain jälkeen valtio on hakenut aktiivisesti siirtokunnan tarjoamaa rajoitettua suvereniteettia.

Hiljattain, kun heimot ehdottivat pelien perustamista Maineen tulojen tuottamiseksi yhteisöilleen, Maine-hallitsijaehdokas John Baldacci tapasi heimojen välisen ryhmän ja lupasi tukea heidän pyrkimyksiään, jos hänet valitaan. Valitessaan Baldacci kuitenkin käytti veronmaksajien dollareita vastustaakseen heimojen pelialoitusta televisiomainosten kautta. Hän sanoi, että uhkapelit eivät ole Mainea varten ja että pelaaminen ei tuota heimojen taloudellista kehitystä. Hän sanoi, että se toisi rikollisen elementin Mainen osavaltioon.

Samaan aikaan Bangorin kaupunki suunnitteli ”racinoa”. Osavaltiossa on nyt kaksi kasinoa. Ja kaikkien heimojen myöhempien lainsäädäntöaloitteiden ja ponnistelujen myötä he eivät ole vielä onnistuneet perustamaan kasinotyyppistä peliyritystä.

Uskon, että jos on mahdollisuus parantaa heimo- ja valtiosuhteita, luottamuskysymys on käsiteltävä.


Keskiviikko 29. kesäkuuta 2016: Valtion on ansaittava heimojen luottamus, LePagen roskaruokakielto, luotava avoin maailma

Yhteisönä, joka uskoo, että jokaisessa ihmisessä oleva valo on otettava vastaan, ei sammutettava, Midcoast -ystävien kokouksen kveekerit ovat esittäneet kehotuksen toimintaan, keskinäiseen tukeen ja koulutukseen oikeudenmukaisemman ja myötätuntoisemman yhteiskunnan luomiseksi.

Kaikki identiteetit ja henkilökohtaiset ilmaisut voivat opettaa meille ystävyydestä, siitä, kuinka olla lämpimiä ja hyväksyviä toistensa kanssa ja kuinka jakaa läheisyys Jumalan kanssa ja antaa rakastavaa ystävällisyyttä toisilleen. Avaamme kokoushuoneemme ovet kaikille identiteetistä, ilmaisusta tai etnisestä taustasta riippumatta. Maailma ei kuitenkaan ole avoin - ei riitä, että etsimme rakasta yhteisöä seiniemme turvaan.

Pitkäaikaisina liittolaisina tai Maine'n queer- ja trans -yhteisöjen jäseninä meidän on pidettävä itsemme vastuullisina tunnustamaan ja purkamaan sorron järjestelmät, jotka mahdollistavat vihan, väkivallan ja yksittäisten valojen tukahduttamisen omahyväisyyden, tietämättömyyden ja pelon kulttuurin kautta. Jos olet queer, trans tai latinx, tiedä, että sinulla on paikka yhteisössämme. Jos olet liittolainen mille tahansa riskiryhmälle, tiedä, että sinulla on aktiivinen ja jatkuva vastuu kouluttaa itseäsi ja muita avoimuuteen ja eri identiteettien vahvistamiseen. Jos työskentelet ja rukoilet väkivallasta ja syrjinnästä vapaan maailman puolesta, muista, että vapautuksesi on sidottu kaikkien vapautumiseen.

Väkivallan ja äkillisen kuoleman edessä tragedia kehottaa meitä toteuttamaan uskomuksia - rukouksen, ruokapöydän ja nojatuolin lisäksi. Ole liittolainen. Varmista, että elämässäsi on rakastettu yhteisö.

James Matlack

Alianne Harper

LePagen roskaruokakielto

Kuvernööri Paul LePage on sanonut, että liittohallituksen kiellosta huolimatta hän aikoo estää yksipuolisesti SNAP -osallistujia käyttämästä etujaan roskaruoan ja soodan ostamiseen. Ensinnäkin on ihailtavaa olla huolissaan ihmisten terveydestä, mutta se ei selvästikään ole syy.

Riippumatta, onko kukaan harkinnut seuraavaa? Miten EBT -kortit ohjelmoidaan tunnistamaan roskaruoka ja sooda? Miten tuhannet kauppiaat osavaltiossa määrittävät, mikä on roskaruokaa? Miten noudattamista valvotaan?

Ehkä tärkein kysymys on kuitenkin se, että kuvernööri uhmasi Yhdysvaltain maatalousministeriötä laittomasti ja uhkaa miljoonien liittovaltion dollareiden menetyksen SNAP: lle. Ohjaamalla Mainen terveys- ja henkilöstöministeriön toteuttamaan esityslistansa hän kehottaa valtion työntekijöitä rikkomaan lakia. Sitten kuvernööri ja DHHS velvoittavat kauppiaat olemaan myymättä roskaruokaa ja soodaa SNAP -vastaanottajille yksityishenkilöitä rikkomaan lakia.

Mitä vanhemmat sitten kertovat lapsilleen? On hyvä rikkoa lakia, jos kuvernööri rikkoo lakia. Ajattele tätä viestiä riippumatta tapauksen kyseenalaisista perusteista. Tätäkö haluamme opettaa lapsillemme?

Mark D.Roth

Sijoitetun valinnan äänestystuki

Neljäkymmentä vuotta sitten, ilman paperia ja lyijykynää, olin osa tiimiä, joka järjestää opiskelijavaaleja yliopistossani. Kun kussakin tehtävässä oli vähintään kuusi ehdokasta, käytimme sijoitusvalinnan muotoa, joka tunnetaan nimellä ”yksi siirrettävä ääni”, varmistaaksemme, että kuhunkin paikkaan valittiin suosituimmat ehdokkaat.

Siitä lähtien olen kyseenalaistanut, miksi äänestäjämme sallii itsensä pitää yhden valinnan pakkopaidassa. Jos haluan tukea vihreiden tai liberaalipuolueen ehdokkaita, miksi sen pitäisi myös kieltää minut ilmaisemasta mieltymykseni demokraattien ja republikaanien ehdokkaiden välillä?

Useimmat äänestäjät eivät pidä pakottamisesta kaksisuuntaiseen valintaan. He haluavat ilmaista mieltymyksensä täysin ja tarjota tasapuoliset toimintaedellytykset, joiden avulla kaikki ehdokkaat voidaan arvioida oikeudenmukaisesti. Jos meillä olisi paremmuusjärjestyksessä äänestäminen, tämä kaikki olisi institutionalisoitu.

Kilpailuissa, joissa on enemmän kuin kaksi ehdokasta, sijoitusvalinnan tärkein etu on hyväksyttävimmän ehdokkaan valitseminen vähiten edullisen sijaan. Mutta tämän järjestelmän on myös osoitettu mullistavan äänestäjien sitoutumisen kannustamalla ehdokkaita tavoittamaan ydintukijoukkonsa yli houkuttelemaan laajemman kannan mieltymyksiä saadakseen enemmistöäänen.

Hyväksymällä paremmuusjärjestyksessä äänestyksen Maine ottaisi uuden asianmukaisen askeleen kohti vaalijärjestelmämme nykyaikaistamista. Yhteiskuntamme on liian monimuotoinen ja monimutkainen, jotta se voi rajoittua kahteen realistiseen valintaan kullakin vaalijaksolla. Liity mukaan 21. vuosisadan äänestysliikkeeseen.

Brian Meadows

Valtion on ansaittava heimojen luottamus

Luin kiinnostuneena 22. kesäkuuta BDN: n pääkirjoituksen heimojen suvereniteetin ja heimojen ja valtioiden suhteiden uudelleenneuvottelusta. Tämä ongelma perustuu "luottamukseen". Vuonna 1794 Massachusettsin kansainyhteisö teki sopimuksen Passamaquoddy -heimon kanssa ja jätti Washingtonin piirikunnassa noin 30 000 hehtaarin maata käyttämällä termiä "ikuisesti". No, "ikuisesti" kesti noin 26 vuotta, kun Maine erosi Massachusettsista. Juuri tämä johti lopulta siihen, että Maine Indian Lands Claim -tapaus päättyi vuoden 1980 sovintolakiin.

Sovittelulain jälkeen valtio on hakenut aktiivisesti siirtokunnan tarjoamaa rajoitettua suvereniteettia.

Hiljattain, kun heimot ehdottivat pelien perustamista Maineen tulojen tuottamiseksi yhteisöilleen, Maine-hallitsijaehdokas John Baldacci tapasi heimojen välisen ryhmän ja lupasi tukea heidän pyrkimyksiään, jos hänet valitaan. Valitessaan Baldacci kuitenkin käytti veronmaksajien dollareita vastustaakseen heimojen pelialoitusta televisiomainosten kautta. Hän sanoi, että uhkapelit eivät ole Mainea varten ja että pelaaminen ei tuota heimojen taloudellista kehitystä. Hän sanoi, että se toisi rikollisen elementin Mainen osavaltioon.

Samaan aikaan Bangorin kaupunki suunnitteli ”racinoa”. Osavaltiossa on nyt kaksi kasinoa. Ja kaikkien heimojen myöhempien lainsäädäntöaloitteiden ja ponnistelujen myötä he eivät ole vielä onnistuneet perustamaan kasinotyyppistä peliyritystä.

Uskon, että jos on mahdollisuus parantaa heimo- ja valtiosuhteita, luottamuskysymys on käsiteltävä.


Keskiviikko 29. kesäkuuta 2016: Valtion on ansaittava heimojen luottamus, LePagen roskaruokakielto, luotava avoin maailma

Yhteisönä, joka uskoo, että jokaisessa ihmisessä oleva valo on otettava vastaan, ei sammutettava, Midcoast -ystävien kokouksen kveekerit ovat esittäneet kehotuksen toimintaan, keskinäiseen tukeen ja koulutukseen oikeudenmukaisemman ja myötätuntoisemman yhteiskunnan luomiseksi.

Kaikki identiteetit ja henkilökohtaiset ilmaisut voivat opettaa meille ystävyydestä, siitä, kuinka olla lämpimiä ja hyväksyviä toistensa kanssa ja kuinka jakaa läheisyys Jumalan kanssa ja antaa rakastavaa ystävällisyyttä toisilleen. Avaamme kokoushuoneemme ovet kaikille identiteetistä, ilmaisusta tai etnisestä taustasta riippumatta. Maailma ei kuitenkaan ole avoin - ei riitä, että etsimme rakasta yhteisöä seiniemme turvaan.

Pitkäaikaisina liittolaisina tai Maine'n queer- ja trans -yhteisöjen jäseninä meidän on pidettävä itsemme vastuullisina tunnustamaan ja purkamaan sorron järjestelmät, jotka mahdollistavat vihan, väkivallan ja yksittäisten valojen tukahduttamisen omahyväisyyden, tietämättömyyden ja pelon kulttuurin kautta. Jos olet queer, trans tai latinx, tiedä, että sinulla on paikka yhteisössämme. Jos olet liittolainen mille tahansa riskiryhmälle, tiedä, että sinulla on aktiivinen ja jatkuva vastuu kouluttaa itseäsi ja muita avoimuuteen ja eri identiteettien vahvistamiseen. Jos työskentelet ja rukoilet maailman puolesta, jossa ei ole väkivaltaa ja syrjintää, muista, että vapautuksesi on sidottu kaikkien vapautumiseen.

Väkivallan ja äkillisen kuoleman edessä tragedia kehottaa meitä toteuttamaan uskomuksia - rukouksen, ruokapöydän ja nojatuolin lisäksi. Ole liittolainen. Varmista, että elämässäsi on rakastettu yhteisö.

James Matlack

Alianne Harper

LePagen roskaruoan kielto

Kuvernööri Paul LePage on sanonut, että liittohallituksen kiellosta huolimatta hän aikoo estää yksipuolisesti SNAP -osallistujia käyttämästä etujaan roskaruoan ja soodan ostamiseen. Ensinnäkin on ihailtavaa olla huolissaan ihmisten terveydestä, mutta se ei selvästikään ole syy.

Kuitenkin, onko kukaan harkinnut seuraavaa? Miten EBT -kortit ohjelmoidaan tunnistamaan roskaruoka ja sooda? Miten tuhannet kauppiaat osavaltiossa määrittävät, mikä on roskaruokaa? Miten noudattamista valvotaan?

Ehkä tärkein kysymys on kuitenkin se, että kuvernööri uhmasi Yhdysvaltain maatalousministeriötä laittomasti ja uhkaa miljoonien liittovaltion dollareiden menetyksen SNAP: lle. Ohjaamalla Mainen terveys- ja henkilöstöministeriön toteuttamaan esityslistansa hän kehottaa valtion työntekijöitä rikkomaan lakia. Sitten kuvernööri ja DHHS määräävät, että kauppiaat eivät myy roskaruokaa ja soodaa SNAP -vastaanottajille.

Mitä vanhemmat sitten kertovat lapsilleen? On hyvä rikkoa lakia, jos kuvernööri rikkoo lakia. Ajattele tätä viestiä riippumatta tapauksen kyseenalaisista perusteista. Tätäkö haluamme opettaa lapsillemme?

Mark D.Roth

Sijoitetun valinnan äänestystuki

Neljäkymmentä vuotta sitten, ilman paperia ja lyijykynää, olin osa tiimiä, joka järjestää opiskelijavaaleja yliopistossani. Kun kussakin tehtävässä oli vähintään kuusi ehdokasta, käytimme sijoitusvalinnan muotoa, joka tunnetaan nimellä ”yksi siirrettävä ääni”, varmistaaksemme, että suosituimmat ehdokkaat valittiin kuhunkin tehtävään.

Siitä lähtien olen kyseenalaistanut, miksi äänestäjämme sallii itsensä pitää yhden valinnan pakkopaidassa. Jos haluan tukea vihreiden tai liberaalipuolueen ehdokkaita, miksi sen pitäisi myös kieltää minut ilmaisemasta mieltymykseni demokraattien ja republikaanien ehdokkaiden välillä?

Useimmat äänestäjät eivät pidä pakottamisesta kaksisuuntaiseen valintaan. He haluavat ilmaista mieltymyksensä täysin ja tarjota tasapuoliset toimintaedellytykset, joiden avulla kaikki ehdokkaat voidaan arvioida oikeudenmukaisesti. Jos meillä olisi paremmuusjärjestyksessä äänestäminen, tämä kaikki olisi institutionalisoitu.

Kilpailuissa, joissa on enemmän kuin kaksi ehdokasta, sijoitusvalinnan tärkein etu on hyväksyttävimmän ehdokkaan valitseminen vähiten edullisen sijaan. Mutta tämän järjestelmän on myös osoitettu mullistavan äänestäjien sitoutumisen kannustamalla ehdokkaita tavoittamaan ydintukijoukkonsa yli houkuttelemaan laajemman kannan mieltymyksiä saadakseen enemmistöäänen.

Hyväksymällä paremmuusjärjestyksessä äänestyksen Maine ottaisi uuden asianmukaisen askeleen kohti vaalijärjestelmämme nykyaikaistamista. Yhteiskuntamme on liian monimuotoinen ja monimutkainen, jotta se voi rajoittua kahteen realistiseen valintaan kullakin vaalijaksolla. Liity mukaan 21. vuosisadan äänestysliikkeeseen.

Brian Meadows

Valtion on ansaittava heimojen luottamus

Luin kiinnostuneena 22. kesäkuuta BDN: n pääkirjoituksen heimojen suvereniteetin ja heimojen ja valtioiden suhteiden uudelleenneuvottelusta. Tämä ongelma perustuu "luottamukseen". Vuonna 1794 Massachusettsin kansainyhteisö teki sopimuksen Passamaquoddy -heimon kanssa ja jätti Washingtonin piirikunnassa noin 30 000 hehtaarin maata käyttämällä termiä "ikuisesti". No, "ikuisesti" kesti noin 26 vuotta, kun Maine erosi Massachusettsista. Juuri tämä johti lopulta siihen, että Maine Indian Lands Claim -tapaus päättyi vuoden 1980 sovintolakiin.

Sovittelulain jälkeen valtio on hakenut aktiivisesti siirtokunnan tarjoamaa rajoitettua suvereniteettia.

Hiljattain, kun heimot ehdottivat pelien perustamista Maineen tulojen tuottamiseksi yhteisöilleen, Maine Govin ehdokas John Baldacci tapasi heimojen välisen ryhmän ja lupasi tukea heidän pyrkimyksiään, jos heidät valitaan. Valitessaan Baldacci kuitenkin käytti veronmaksajien dollareita vastustaakseen heimojen pelialoitusta televisiomainosten kautta. Hän sanoi, että uhkapelit eivät ole Mainea varten ja että pelaaminen ei tuota heimojen taloudellista kehitystä. Hän sanoi, että se toisi rikollisen elementin Mainen osavaltioon.

Samaan aikaan Bangorin kaupunki suunnitteli ”racinoa”. Osavaltiossa on nyt kaksi kasinoa. Ja kaikkien heimojen myöhempien lainsäädäntöaloitteiden ja ponnistelujen myötä he eivät ole vielä onnistuneet perustamaan kasinotyyppistä peliyritystä.

Uskon, että jos on mahdollisuus parantaa heimo- ja valtiosuhteita, luottamuskysymys on käsiteltävä.


Keskiviikko 29. kesäkuuta 2016: Valtion on ansaittava heimojen luottamus, LePagen roskaruokakielto, luotava avoin maailma

Yhteisönä, joka uskoo, että jokaisessa ihmisessä oleva valo on otettava vastaan, ei sammutettava, Midcoast -ystävien kokouksen kveekerit ovat esittäneet kehotuksen toimintaan, keskinäiseen tukeen ja koulutukseen oikeudenmukaisemman ja myötätuntoisemman yhteiskunnan luomiseksi.

Kaikki identiteetit ja henkilökohtaiset ilmaisut voivat opettaa meille ystävyydestä, siitä, kuinka olla lämpimiä ja hyväksyviä toistensa kanssa ja kuinka jakaa läheisyys Jumalan kanssa ja antaa rakastavaa ystävällisyyttä toisilleen. Avaamme kokoushuoneemme ovet kaikille identiteetistä, ilmaisusta tai etnisestä taustasta riippumatta. Maailma ei kuitenkaan ole avoin - ei riitä, että etsimme rakasta yhteisöä seiniemme turvaan.

Pitkäaikaisina liittolaisina tai Maine'n queer- ja trans -yhteisöjen jäseninä meidän on pidettävä itsemme vastuullisina tunnustamaan ja purkamaan sorron järjestelmät, jotka mahdollistavat vihan, väkivallan ja yksittäisten valojen tukahduttamisen omahyväisyyden, tietämättömyyden ja pelon kulttuurin kautta. Jos olet queer, trans tai latinx, tiedä, että sinulla on paikka yhteisössämme. Jos olet liittolainen mille tahansa riskiryhmälle, tiedä, että sinulla on aktiivinen ja jatkuva vastuu kouluttaa itseäsi ja muita avoimuuteen ja eri identiteettien vahvistamiseen. Jos työskentelet ja rukoilet väkivallasta ja syrjinnästä vapaan maailman puolesta, muista, että vapautuksesi on sidottu kaikkien vapautumiseen.

Väkivallan ja äkillisen kuoleman edessä tragedia kehottaa meitä toteuttamaan uskomuksia - rukouksen, ruokapöydän ja nojatuolin lisäksi. Ole liittolainen. Varmista, että elämässäsi on rakastettu yhteisö.

James Matlack

Alianne Harper

LePagen roskaruoan kielto

Kuvernööri Paul LePage on sanonut, että liittohallituksen kiellosta huolimatta hän aikoo estää yksipuolisesti SNAP -osallistujia käyttämästä etujaan roskaruoan ja soodan ostamiseen. Ensinnäkin on ihailtavaa olla huolissaan ihmisten terveydestä, mutta se ei selvästikään ole syy.

Kuitenkin, onko kukaan harkinnut seuraavaa? Miten EBT -kortit ohjelmoidaan tunnistamaan roskaruoka ja sooda? Miten tuhannet kauppiaat osavaltiossa määrittävät, mikä on roskaruokaa? Miten noudattamista valvotaan?

Ehkä tärkein kysymys on kuitenkin se, että kuvernööri uhmasi Yhdysvaltain maatalousministeriötä laittomasti ja uhkaa miljoonien liittovaltion dollareiden menetyksen SNAP: lle. Ohjaamalla Mainen terveys- ja henkilöstöministeriön toteuttamaan esityslistansa hän kehottaa valtion työntekijöitä rikkomaan lakia. Sitten kuvernööri ja DHHS velvoittavat kauppiaat olemaan myymättä roskaruokaa ja soodaa SNAP -vastaanottajille yksityishenkilöitä rikkomaan lakia.

Mitä vanhemmat sitten kertovat lapsilleen? On hyvä rikkoa lakia, jos kuvernööri rikkoo lakia. Ajattele tätä viestiä riippumatta tapauksen kyseenalaisista perusteista. Tätäkö haluamme opettaa lapsillemme?

Mark D.Roth

Sijoitetun valinnan äänestystuki

Neljäkymmentä vuotta sitten, ilman paperia ja lyijykynää, olin osa tiimiä, joka järjestää opiskelijavaaleja yliopistossani. Kun kussakin tehtävässä oli vähintään kuusi ehdokasta, käytimme sijoitusvalinnan muotoa, joka tunnetaan nimellä ”yksi siirrettävä ääni”, varmistaaksemme, että suosituimmat ehdokkaat valittiin kuhunkin tehtävään.

Siitä lähtien olen kyseenalaistanut, miksi äänestäjämme sallii itsensä pitää yhden valinnan pakkopaidassa. Jos haluan tukea vihreiden tai liberaalipuolueen ehdokkaita, miksi sen pitäisi myös kieltää minut ilmaisemasta mieltymykseni demokraattien ja republikaanien ehdokkaiden välillä?

Useimmat äänestäjät eivät pidä pakottamisesta kaksisuuntaiseen valintaan. He haluavat ilmaista mieltymyksensä täysin ja tarjota tasapuoliset toimintaedellytykset, joiden avulla kaikki ehdokkaat voidaan arvioida oikeudenmukaisesti. Jos meillä olisi paremmuusjärjestyksessä äänestäminen, tämä kaikki olisi institutionalisoitu.

Kilpailuissa, joissa on enemmän kuin kaksi ehdokasta, sijoitusvalinnan tärkein etu on hyväksyttävimmän ehdokkaan valitseminen vähiten edullisen sijaan. Mutta tämän järjestelmän on myös osoitettu mullistavan äänestäjien sitoutumisen kannustamalla ehdokkaita tavoittamaan ytimen kannattajiensa ulkopuolelle houkuttelemaan laajemman kannan mieltymyksiä saadakseen enemmistöäänen.

Hyväksymällä paremmuusjärjestyksessä äänestyksen Maine ottaisi uuden asianmukaisen askeleen kohti vaalijärjestelmämme nykyaikaistamista. Yhteiskuntamme on liian monimuotoinen ja monimutkainen, jotta se voi rajoittua kahteen realistiseen valintaan kullakin vaalijaksolla. Liity mukaan 21. vuosisadan äänestysliikkeeseen.

Brian Meadows

Valtion on ansaittava heimojen luottamus

Luin kiinnostuneena 22. kesäkuuta BDN: n pääkirjoituksen heimojen suvereniteetin ja heimojen ja valtioiden suhteiden uudelleenneuvottelusta. Tämä ongelma perustuu "luottamukseen". Vuonna 1794 Massachusettsin liittovaltio teki sopimuksen Passamaquoddy -heimon kanssa, jättäen syrjään noin 30 000 hehtaarin maata Washingtonin piirikunnassa käyttämällä termiä "ikuisesti". No, "ikuisesti" kesti noin 26 vuotta, kun Maine erosi Massachusettsista. Juuri tämä johti lopulta siihen, että Maine Indian Lands Claim -tapaus päättyi vuoden 1980 sovintolakiin.

Sovittelulain jälkeen valtio on hakenut aktiivisesti siirtokunnassa tarjottavaa rajoitettua suvereniteettia.

Hiljattain, kun heimot ehdottivat pelien perustamista Maineen tulojen tuottamiseksi yhteisöilleen, Maine Govin ehdokas John Baldacci tapasi heimojen välisen ryhmän ja lupasi tukea heidän pyrkimyksiään, jos heidät valitaan. Valitessaan Baldacci kuitenkin käytti veronmaksajien dollareita vastustaakseen heimojen pelialoitusta televisiomainosten kautta. Hän sanoi, että uhkapelit eivät ole Mainea varten ja että pelaaminen ei tuota heimojen taloudellista kehitystä. He said it would bring the criminal element to the state of Maine.

At the same time, the city of Bangor was planning for a “racino.” There are now two casinos in the state. And, with all the tribes’ subsequent legislative initiatives and efforts, they have yet to succeed in establishing a casino-style gaming enterprise.

It is my belief that if there is to be an opportunity to improve tribal and state relations, the issue of trust has to be addressed.


Wednesday, June 29, 2016: State must earn tribes’ trust, LePage’s junk food ban, create an open world

As a community that believes the light that lies within every person should be welcomed, not snuffed out, Quakers of the Midcoast Friends Meeting have issued a call to action, mutual support and education to create a more just and compassionate society.

All identities and personal expressions can teach us about friendship, how to be warm and accepting with each other and how to share closeness with God and give loving-kindness to each other. We open our meeting house doors to all regardless of identity, expression or ethnicity. Yet, the world at large is not open — it is not enough for us to seek beloved community inside the safety of our walls.

As longstanding allies or members of Maine’s queer and trans communities, we must hold ourselves accountable to acknowledging and dismantling systems of oppression that enable hate, violence and suppression of individual lights through a culture of complacency, ignorance and fear. If you are queer, trans or latinx, know that you have a place in our community. If you are an ally to any at-risk group, know that you have an active, ongoing responsibility to educate yourself and others in openness and affirmation of diverse identities. If you work and pray for a world free from violence and discrimination, remember that your liberation is bound up in the liberation of all.

In the face of violence and sudden death, tragedy calls us to put beliefs into action — beyond prayer, the dinner table and the armchair. Be an ally. Make sure there is a beloved community in the life you lead.

James Matlack

Alianne Harper

LePage’s junk food ban

Gov. Paul LePage has said that in spite of the prohibition by the federal government, he intends to unilaterally prevent SNAP participants from using their benefits to purchase junk food and soda. On the face of it, it is an admirable to be concerned about people’s health, but clearly that is not the reason.

Regardless, has anyone considered the following? How will EBT cards be programmed to recognize junk food and soda? How will the thousands of merchants in the state determine what is junk food? How will compliance be monitored?

But perhaps the most important issue is that the governor, by defying the U.S. Department of Agriculture, is committing an illegal act and risking the loss of millions of federal dollars for the SNAP. By directing the Maine Department of Health and Human Services to carry out his agenda, he is telling state employees to break the law. Then, by mandating that merchants not sell junk food and soda to SNAP recipients, the governor and DHHS are telling private citizens to break the law.

So, what do parents tell their children? It’s OK to break the law if the governor breaks the law. Think about that message, regardless of the questionable merits of the case. Is that what we want to teach our children?

Mark D. Roth

Ranked-choice voting support

Forty years ago, with nothing more than paper and pencil, I was part of a team running student elections at my college. With at least six candidates for each post, we used a form of ranked-choice voting, known as the “single transferable vote,” to ensure the most popular candidates were elected to each position.

Since then, I have questioned why our electorate allows itself to be kept in the straitjacket of a single choice. If I wish to support the Green or Libertarian Party candidates, why should that also disqualify me from expressing a preference between the Democratic and Republican candidates?

Most voters don’t like being forced into a two-way choice. They want to fully express their preferences and have a level playing field that allows all candidates to be fairly evaluated. If we had ranked-choice voting, this would all be institutionalized.

In races with more than two candidates, the major benefit of ranked-choice voting is the election of the most acceptable candidate, instead of the least preferable one. But this system has also been shown to revolutionize voter engagement by encouraging candidates to reach beyond their core supporters to attract the preferences of a broader base in order to earn a majority vote.

By adopting ranked-choice voting, Maine would be taking another appropriate step towards modernizing our election system. Our society is too diverse and complex to be confined to two realistic choices each election cycle. Join me in the movement for 21st-century voting.

Brian Meadows

State must earn tribes’ trust

I read with interest the June 22 BDN editorial about renegotiating tribal sovereignty and tribal and state relations. This issue is rooted in a matter of “trust.” In 1794, the Commonwealth of Massachusetts made a treaty with the Passamaquoddy Tribe, setting aside some 30,000 acres of land in Washington County using the term “forever.” Well, “forever” lasted about 26 years for when Maine separated from Massachusetts. It is this that eventually resulted in the Maine Indian Lands Claim case ending in the 1980 Settlement Act.

Since the Settlement Act, the state has been actively chipping away at the limited sovereignty offered in the settlement.

More recently, when the tribes proposed establishing gaming in Maine to generate revenue for their communities, candidate for Maine Gov. John Baldacci met with an inter-tribal group and pledged to support their effort if elected. When elected, however, Baldacci used taxpayer dollars to counter the tribes’ gaming initiative through televised ads. He said gambling was not for Maine and that gaming would not produce economic development for the tribes. He said it would bring the criminal element to the state of Maine.

At the same time, the city of Bangor was planning for a “racino.” There are now two casinos in the state. And, with all the tribes’ subsequent legislative initiatives and efforts, they have yet to succeed in establishing a casino-style gaming enterprise.

It is my belief that if there is to be an opportunity to improve tribal and state relations, the issue of trust has to be addressed.


Wednesday, June 29, 2016: State must earn tribes’ trust, LePage’s junk food ban, create an open world

As a community that believes the light that lies within every person should be welcomed, not snuffed out, Quakers of the Midcoast Friends Meeting have issued a call to action, mutual support and education to create a more just and compassionate society.

All identities and personal expressions can teach us about friendship, how to be warm and accepting with each other and how to share closeness with God and give loving-kindness to each other. We open our meeting house doors to all regardless of identity, expression or ethnicity. Yet, the world at large is not open — it is not enough for us to seek beloved community inside the safety of our walls.

As longstanding allies or members of Maine’s queer and trans communities, we must hold ourselves accountable to acknowledging and dismantling systems of oppression that enable hate, violence and suppression of individual lights through a culture of complacency, ignorance and fear. If you are queer, trans or latinx, know that you have a place in our community. If you are an ally to any at-risk group, know that you have an active, ongoing responsibility to educate yourself and others in openness and affirmation of diverse identities. If you work and pray for a world free from violence and discrimination, remember that your liberation is bound up in the liberation of all.

In the face of violence and sudden death, tragedy calls us to put beliefs into action — beyond prayer, the dinner table and the armchair. Be an ally. Make sure there is a beloved community in the life you lead.

James Matlack

Alianne Harper

LePage’s junk food ban

Gov. Paul LePage has said that in spite of the prohibition by the federal government, he intends to unilaterally prevent SNAP participants from using their benefits to purchase junk food and soda. On the face of it, it is an admirable to be concerned about people’s health, but clearly that is not the reason.

Regardless, has anyone considered the following? How will EBT cards be programmed to recognize junk food and soda? How will the thousands of merchants in the state determine what is junk food? How will compliance be monitored?

But perhaps the most important issue is that the governor, by defying the U.S. Department of Agriculture, is committing an illegal act and risking the loss of millions of federal dollars for the SNAP. By directing the Maine Department of Health and Human Services to carry out his agenda, he is telling state employees to break the law. Then, by mandating that merchants not sell junk food and soda to SNAP recipients, the governor and DHHS are telling private citizens to break the law.

So, what do parents tell their children? It’s OK to break the law if the governor breaks the law. Think about that message, regardless of the questionable merits of the case. Is that what we want to teach our children?

Mark D. Roth

Ranked-choice voting support

Forty years ago, with nothing more than paper and pencil, I was part of a team running student elections at my college. With at least six candidates for each post, we used a form of ranked-choice voting, known as the “single transferable vote,” to ensure the most popular candidates were elected to each position.

Since then, I have questioned why our electorate allows itself to be kept in the straitjacket of a single choice. If I wish to support the Green or Libertarian Party candidates, why should that also disqualify me from expressing a preference between the Democratic and Republican candidates?

Most voters don’t like being forced into a two-way choice. They want to fully express their preferences and have a level playing field that allows all candidates to be fairly evaluated. If we had ranked-choice voting, this would all be institutionalized.

In races with more than two candidates, the major benefit of ranked-choice voting is the election of the most acceptable candidate, instead of the least preferable one. But this system has also been shown to revolutionize voter engagement by encouraging candidates to reach beyond their core supporters to attract the preferences of a broader base in order to earn a majority vote.

By adopting ranked-choice voting, Maine would be taking another appropriate step towards modernizing our election system. Our society is too diverse and complex to be confined to two realistic choices each election cycle. Join me in the movement for 21st-century voting.

Brian Meadows

State must earn tribes’ trust

I read with interest the June 22 BDN editorial about renegotiating tribal sovereignty and tribal and state relations. This issue is rooted in a matter of “trust.” In 1794, the Commonwealth of Massachusetts made a treaty with the Passamaquoddy Tribe, setting aside some 30,000 acres of land in Washington County using the term “forever.” Well, “forever” lasted about 26 years for when Maine separated from Massachusetts. It is this that eventually resulted in the Maine Indian Lands Claim case ending in the 1980 Settlement Act.

Since the Settlement Act, the state has been actively chipping away at the limited sovereignty offered in the settlement.

More recently, when the tribes proposed establishing gaming in Maine to generate revenue for their communities, candidate for Maine Gov. John Baldacci met with an inter-tribal group and pledged to support their effort if elected. When elected, however, Baldacci used taxpayer dollars to counter the tribes’ gaming initiative through televised ads. He said gambling was not for Maine and that gaming would not produce economic development for the tribes. He said it would bring the criminal element to the state of Maine.

At the same time, the city of Bangor was planning for a “racino.” There are now two casinos in the state. And, with all the tribes’ subsequent legislative initiatives and efforts, they have yet to succeed in establishing a casino-style gaming enterprise.

It is my belief that if there is to be an opportunity to improve tribal and state relations, the issue of trust has to be addressed.


Wednesday, June 29, 2016: State must earn tribes’ trust, LePage’s junk food ban, create an open world

As a community that believes the light that lies within every person should be welcomed, not snuffed out, Quakers of the Midcoast Friends Meeting have issued a call to action, mutual support and education to create a more just and compassionate society.

All identities and personal expressions can teach us about friendship, how to be warm and accepting with each other and how to share closeness with God and give loving-kindness to each other. We open our meeting house doors to all regardless of identity, expression or ethnicity. Yet, the world at large is not open — it is not enough for us to seek beloved community inside the safety of our walls.

As longstanding allies or members of Maine’s queer and trans communities, we must hold ourselves accountable to acknowledging and dismantling systems of oppression that enable hate, violence and suppression of individual lights through a culture of complacency, ignorance and fear. If you are queer, trans or latinx, know that you have a place in our community. If you are an ally to any at-risk group, know that you have an active, ongoing responsibility to educate yourself and others in openness and affirmation of diverse identities. If you work and pray for a world free from violence and discrimination, remember that your liberation is bound up in the liberation of all.

In the face of violence and sudden death, tragedy calls us to put beliefs into action — beyond prayer, the dinner table and the armchair. Be an ally. Make sure there is a beloved community in the life you lead.

James Matlack

Alianne Harper

LePage’s junk food ban

Gov. Paul LePage has said that in spite of the prohibition by the federal government, he intends to unilaterally prevent SNAP participants from using their benefits to purchase junk food and soda. On the face of it, it is an admirable to be concerned about people’s health, but clearly that is not the reason.

Regardless, has anyone considered the following? How will EBT cards be programmed to recognize junk food and soda? How will the thousands of merchants in the state determine what is junk food? How will compliance be monitored?

But perhaps the most important issue is that the governor, by defying the U.S. Department of Agriculture, is committing an illegal act and risking the loss of millions of federal dollars for the SNAP. By directing the Maine Department of Health and Human Services to carry out his agenda, he is telling state employees to break the law. Then, by mandating that merchants not sell junk food and soda to SNAP recipients, the governor and DHHS are telling private citizens to break the law.

So, what do parents tell their children? It’s OK to break the law if the governor breaks the law. Think about that message, regardless of the questionable merits of the case. Is that what we want to teach our children?

Mark D. Roth

Ranked-choice voting support

Forty years ago, with nothing more than paper and pencil, I was part of a team running student elections at my college. With at least six candidates for each post, we used a form of ranked-choice voting, known as the “single transferable vote,” to ensure the most popular candidates were elected to each position.

Since then, I have questioned why our electorate allows itself to be kept in the straitjacket of a single choice. If I wish to support the Green or Libertarian Party candidates, why should that also disqualify me from expressing a preference between the Democratic and Republican candidates?

Most voters don’t like being forced into a two-way choice. They want to fully express their preferences and have a level playing field that allows all candidates to be fairly evaluated. If we had ranked-choice voting, this would all be institutionalized.

In races with more than two candidates, the major benefit of ranked-choice voting is the election of the most acceptable candidate, instead of the least preferable one. But this system has also been shown to revolutionize voter engagement by encouraging candidates to reach beyond their core supporters to attract the preferences of a broader base in order to earn a majority vote.

By adopting ranked-choice voting, Maine would be taking another appropriate step towards modernizing our election system. Our society is too diverse and complex to be confined to two realistic choices each election cycle. Join me in the movement for 21st-century voting.

Brian Meadows

State must earn tribes’ trust

I read with interest the June 22 BDN editorial about renegotiating tribal sovereignty and tribal and state relations. This issue is rooted in a matter of “trust.” In 1794, the Commonwealth of Massachusetts made a treaty with the Passamaquoddy Tribe, setting aside some 30,000 acres of land in Washington County using the term “forever.” Well, “forever” lasted about 26 years for when Maine separated from Massachusetts. It is this that eventually resulted in the Maine Indian Lands Claim case ending in the 1980 Settlement Act.

Since the Settlement Act, the state has been actively chipping away at the limited sovereignty offered in the settlement.

More recently, when the tribes proposed establishing gaming in Maine to generate revenue for their communities, candidate for Maine Gov. John Baldacci met with an inter-tribal group and pledged to support their effort if elected. When elected, however, Baldacci used taxpayer dollars to counter the tribes’ gaming initiative through televised ads. He said gambling was not for Maine and that gaming would not produce economic development for the tribes. He said it would bring the criminal element to the state of Maine.

At the same time, the city of Bangor was planning for a “racino.” There are now two casinos in the state. And, with all the tribes’ subsequent legislative initiatives and efforts, they have yet to succeed in establishing a casino-style gaming enterprise.

It is my belief that if there is to be an opportunity to improve tribal and state relations, the issue of trust has to be addressed.


Wednesday, June 29, 2016: State must earn tribes’ trust, LePage’s junk food ban, create an open world

As a community that believes the light that lies within every person should be welcomed, not snuffed out, Quakers of the Midcoast Friends Meeting have issued a call to action, mutual support and education to create a more just and compassionate society.

All identities and personal expressions can teach us about friendship, how to be warm and accepting with each other and how to share closeness with God and give loving-kindness to each other. We open our meeting house doors to all regardless of identity, expression or ethnicity. Yet, the world at large is not open — it is not enough for us to seek beloved community inside the safety of our walls.

As longstanding allies or members of Maine’s queer and trans communities, we must hold ourselves accountable to acknowledging and dismantling systems of oppression that enable hate, violence and suppression of individual lights through a culture of complacency, ignorance and fear. If you are queer, trans or latinx, know that you have a place in our community. If you are an ally to any at-risk group, know that you have an active, ongoing responsibility to educate yourself and others in openness and affirmation of diverse identities. If you work and pray for a world free from violence and discrimination, remember that your liberation is bound up in the liberation of all.

In the face of violence and sudden death, tragedy calls us to put beliefs into action — beyond prayer, the dinner table and the armchair. Be an ally. Make sure there is a beloved community in the life you lead.

James Matlack

Alianne Harper

LePage’s junk food ban

Gov. Paul LePage has said that in spite of the prohibition by the federal government, he intends to unilaterally prevent SNAP participants from using their benefits to purchase junk food and soda. On the face of it, it is an admirable to be concerned about people’s health, but clearly that is not the reason.

Regardless, has anyone considered the following? How will EBT cards be programmed to recognize junk food and soda? How will the thousands of merchants in the state determine what is junk food? How will compliance be monitored?

But perhaps the most important issue is that the governor, by defying the U.S. Department of Agriculture, is committing an illegal act and risking the loss of millions of federal dollars for the SNAP. By directing the Maine Department of Health and Human Services to carry out his agenda, he is telling state employees to break the law. Then, by mandating that merchants not sell junk food and soda to SNAP recipients, the governor and DHHS are telling private citizens to break the law.

So, what do parents tell their children? It’s OK to break the law if the governor breaks the law. Think about that message, regardless of the questionable merits of the case. Is that what we want to teach our children?

Mark D. Roth

Ranked-choice voting support

Forty years ago, with nothing more than paper and pencil, I was part of a team running student elections at my college. With at least six candidates for each post, we used a form of ranked-choice voting, known as the “single transferable vote,” to ensure the most popular candidates were elected to each position.

Since then, I have questioned why our electorate allows itself to be kept in the straitjacket of a single choice. If I wish to support the Green or Libertarian Party candidates, why should that also disqualify me from expressing a preference between the Democratic and Republican candidates?

Most voters don’t like being forced into a two-way choice. They want to fully express their preferences and have a level playing field that allows all candidates to be fairly evaluated. If we had ranked-choice voting, this would all be institutionalized.

In races with more than two candidates, the major benefit of ranked-choice voting is the election of the most acceptable candidate, instead of the least preferable one. But this system has also been shown to revolutionize voter engagement by encouraging candidates to reach beyond their core supporters to attract the preferences of a broader base in order to earn a majority vote.

By adopting ranked-choice voting, Maine would be taking another appropriate step towards modernizing our election system. Our society is too diverse and complex to be confined to two realistic choices each election cycle. Join me in the movement for 21st-century voting.

Brian Meadows

State must earn tribes’ trust

I read with interest the June 22 BDN editorial about renegotiating tribal sovereignty and tribal and state relations. This issue is rooted in a matter of “trust.” In 1794, the Commonwealth of Massachusetts made a treaty with the Passamaquoddy Tribe, setting aside some 30,000 acres of land in Washington County using the term “forever.” Well, “forever” lasted about 26 years for when Maine separated from Massachusetts. It is this that eventually resulted in the Maine Indian Lands Claim case ending in the 1980 Settlement Act.

Since the Settlement Act, the state has been actively chipping away at the limited sovereignty offered in the settlement.

More recently, when the tribes proposed establishing gaming in Maine to generate revenue for their communities, candidate for Maine Gov. John Baldacci met with an inter-tribal group and pledged to support their effort if elected. When elected, however, Baldacci used taxpayer dollars to counter the tribes’ gaming initiative through televised ads. He said gambling was not for Maine and that gaming would not produce economic development for the tribes. He said it would bring the criminal element to the state of Maine.

At the same time, the city of Bangor was planning for a “racino.” There are now two casinos in the state. And, with all the tribes’ subsequent legislative initiatives and efforts, they have yet to succeed in establishing a casino-style gaming enterprise.

It is my belief that if there is to be an opportunity to improve tribal and state relations, the issue of trust has to be addressed.


Wednesday, June 29, 2016: State must earn tribes’ trust, LePage’s junk food ban, create an open world

As a community that believes the light that lies within every person should be welcomed, not snuffed out, Quakers of the Midcoast Friends Meeting have issued a call to action, mutual support and education to create a more just and compassionate society.

All identities and personal expressions can teach us about friendship, how to be warm and accepting with each other and how to share closeness with God and give loving-kindness to each other. We open our meeting house doors to all regardless of identity, expression or ethnicity. Yet, the world at large is not open — it is not enough for us to seek beloved community inside the safety of our walls.

As longstanding allies or members of Maine’s queer and trans communities, we must hold ourselves accountable to acknowledging and dismantling systems of oppression that enable hate, violence and suppression of individual lights through a culture of complacency, ignorance and fear. If you are queer, trans or latinx, know that you have a place in our community. If you are an ally to any at-risk group, know that you have an active, ongoing responsibility to educate yourself and others in openness and affirmation of diverse identities. If you work and pray for a world free from violence and discrimination, remember that your liberation is bound up in the liberation of all.

In the face of violence and sudden death, tragedy calls us to put beliefs into action — beyond prayer, the dinner table and the armchair. Be an ally. Make sure there is a beloved community in the life you lead.

James Matlack

Alianne Harper

LePage’s junk food ban

Gov. Paul LePage has said that in spite of the prohibition by the federal government, he intends to unilaterally prevent SNAP participants from using their benefits to purchase junk food and soda. On the face of it, it is an admirable to be concerned about people’s health, but clearly that is not the reason.

Regardless, has anyone considered the following? How will EBT cards be programmed to recognize junk food and soda? How will the thousands of merchants in the state determine what is junk food? How will compliance be monitored?

But perhaps the most important issue is that the governor, by defying the U.S. Department of Agriculture, is committing an illegal act and risking the loss of millions of federal dollars for the SNAP. By directing the Maine Department of Health and Human Services to carry out his agenda, he is telling state employees to break the law. Then, by mandating that merchants not sell junk food and soda to SNAP recipients, the governor and DHHS are telling private citizens to break the law.

So, what do parents tell their children? It’s OK to break the law if the governor breaks the law. Think about that message, regardless of the questionable merits of the case. Is that what we want to teach our children?

Mark D. Roth

Ranked-choice voting support

Forty years ago, with nothing more than paper and pencil, I was part of a team running student elections at my college. With at least six candidates for each post, we used a form of ranked-choice voting, known as the “single transferable vote,” to ensure the most popular candidates were elected to each position.

Since then, I have questioned why our electorate allows itself to be kept in the straitjacket of a single choice. If I wish to support the Green or Libertarian Party candidates, why should that also disqualify me from expressing a preference between the Democratic and Republican candidates?

Most voters don’t like being forced into a two-way choice. They want to fully express their preferences and have a level playing field that allows all candidates to be fairly evaluated. If we had ranked-choice voting, this would all be institutionalized.

In races with more than two candidates, the major benefit of ranked-choice voting is the election of the most acceptable candidate, instead of the least preferable one. But this system has also been shown to revolutionize voter engagement by encouraging candidates to reach beyond their core supporters to attract the preferences of a broader base in order to earn a majority vote.

By adopting ranked-choice voting, Maine would be taking another appropriate step towards modernizing our election system. Our society is too diverse and complex to be confined to two realistic choices each election cycle. Join me in the movement for 21st-century voting.

Brian Meadows

State must earn tribes’ trust

I read with interest the June 22 BDN editorial about renegotiating tribal sovereignty and tribal and state relations. This issue is rooted in a matter of “trust.” In 1794, the Commonwealth of Massachusetts made a treaty with the Passamaquoddy Tribe, setting aside some 30,000 acres of land in Washington County using the term “forever.” Well, “forever” lasted about 26 years for when Maine separated from Massachusetts. It is this that eventually resulted in the Maine Indian Lands Claim case ending in the 1980 Settlement Act.

Since the Settlement Act, the state has been actively chipping away at the limited sovereignty offered in the settlement.

More recently, when the tribes proposed establishing gaming in Maine to generate revenue for their communities, candidate for Maine Gov. John Baldacci met with an inter-tribal group and pledged to support their effort if elected. When elected, however, Baldacci used taxpayer dollars to counter the tribes’ gaming initiative through televised ads. He said gambling was not for Maine and that gaming would not produce economic development for the tribes. He said it would bring the criminal element to the state of Maine.

At the same time, the city of Bangor was planning for a “racino.” There are now two casinos in the state. And, with all the tribes’ subsequent legislative initiatives and efforts, they have yet to succeed in establishing a casino-style gaming enterprise.

It is my belief that if there is to be an opportunity to improve tribal and state relations, the issue of trust has to be addressed.


Wednesday, June 29, 2016: State must earn tribes’ trust, LePage’s junk food ban, create an open world

As a community that believes the light that lies within every person should be welcomed, not snuffed out, Quakers of the Midcoast Friends Meeting have issued a call to action, mutual support and education to create a more just and compassionate society.

All identities and personal expressions can teach us about friendship, how to be warm and accepting with each other and how to share closeness with God and give loving-kindness to each other. We open our meeting house doors to all regardless of identity, expression or ethnicity. Yet, the world at large is not open — it is not enough for us to seek beloved community inside the safety of our walls.

As longstanding allies or members of Maine’s queer and trans communities, we must hold ourselves accountable to acknowledging and dismantling systems of oppression that enable hate, violence and suppression of individual lights through a culture of complacency, ignorance and fear. If you are queer, trans or latinx, know that you have a place in our community. If you are an ally to any at-risk group, know that you have an active, ongoing responsibility to educate yourself and others in openness and affirmation of diverse identities. If you work and pray for a world free from violence and discrimination, remember that your liberation is bound up in the liberation of all.

In the face of violence and sudden death, tragedy calls us to put beliefs into action — beyond prayer, the dinner table and the armchair. Be an ally. Make sure there is a beloved community in the life you lead.

James Matlack

Alianne Harper

LePage’s junk food ban

Gov. Paul LePage has said that in spite of the prohibition by the federal government, he intends to unilaterally prevent SNAP participants from using their benefits to purchase junk food and soda. On the face of it, it is an admirable to be concerned about people’s health, but clearly that is not the reason.

Regardless, has anyone considered the following? How will EBT cards be programmed to recognize junk food and soda? How will the thousands of merchants in the state determine what is junk food? How will compliance be monitored?

But perhaps the most important issue is that the governor, by defying the U.S. Department of Agriculture, is committing an illegal act and risking the loss of millions of federal dollars for the SNAP. By directing the Maine Department of Health and Human Services to carry out his agenda, he is telling state employees to break the law. Then, by mandating that merchants not sell junk food and soda to SNAP recipients, the governor and DHHS are telling private citizens to break the law.

So, what do parents tell their children? It’s OK to break the law if the governor breaks the law. Think about that message, regardless of the questionable merits of the case. Is that what we want to teach our children?

Mark D. Roth

Ranked-choice voting support

Forty years ago, with nothing more than paper and pencil, I was part of a team running student elections at my college. With at least six candidates for each post, we used a form of ranked-choice voting, known as the “single transferable vote,” to ensure the most popular candidates were elected to each position.

Since then, I have questioned why our electorate allows itself to be kept in the straitjacket of a single choice. If I wish to support the Green or Libertarian Party candidates, why should that also disqualify me from expressing a preference between the Democratic and Republican candidates?

Most voters don’t like being forced into a two-way choice. They want to fully express their preferences and have a level playing field that allows all candidates to be fairly evaluated. If we had ranked-choice voting, this would all be institutionalized.

In races with more than two candidates, the major benefit of ranked-choice voting is the election of the most acceptable candidate, instead of the least preferable one. But this system has also been shown to revolutionize voter engagement by encouraging candidates to reach beyond their core supporters to attract the preferences of a broader base in order to earn a majority vote.

By adopting ranked-choice voting, Maine would be taking another appropriate step towards modernizing our election system. Our society is too diverse and complex to be confined to two realistic choices each election cycle. Join me in the movement for 21st-century voting.

Brian Meadows

State must earn tribes’ trust

I read with interest the June 22 BDN editorial about renegotiating tribal sovereignty and tribal and state relations. This issue is rooted in a matter of “trust.” In 1794, the Commonwealth of Massachusetts made a treaty with the Passamaquoddy Tribe, setting aside some 30,000 acres of land in Washington County using the term “forever.” Well, “forever” lasted about 26 years for when Maine separated from Massachusetts. It is this that eventually resulted in the Maine Indian Lands Claim case ending in the 1980 Settlement Act.

Since the Settlement Act, the state has been actively chipping away at the limited sovereignty offered in the settlement.

More recently, when the tribes proposed establishing gaming in Maine to generate revenue for their communities, candidate for Maine Gov. John Baldacci met with an inter-tribal group and pledged to support their effort if elected. When elected, however, Baldacci used taxpayer dollars to counter the tribes’ gaming initiative through televised ads. He said gambling was not for Maine and that gaming would not produce economic development for the tribes. He said it would bring the criminal element to the state of Maine.

At the same time, the city of Bangor was planning for a “racino.” There are now two casinos in the state. And, with all the tribes’ subsequent legislative initiatives and efforts, they have yet to succeed in establishing a casino-style gaming enterprise.

It is my belief that if there is to be an opportunity to improve tribal and state relations, the issue of trust has to be addressed.